Número 127 - Viernes, 3 de julio de 2020
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4. Fandangos de Calañas: Se pueden considerar dos tipos, uno, más bailable que
por lo general se interpreta a coro y, otro, con un ritmo lento que permite la cadencia
de sus tercios favoreciendo la interpretación individual. Ambos son acompañados por la
guitarra. El fandango de Calañas, junto con el de Zalamea, es el único que cuenta con
una partitura, aparecida a finales de los años setenta del siglo pasado. Este hecho llevó a
la revitalización del fandango de Calañas entre sus propios vecinos.
5. Fandango de El Cerro de Andévalo: Se puede encuadrar dentro del tipo cané, por
lo general, iniciado con una voz solista que canta los tres primeros versos, al que sigue
un grupo de voces coreando los tres últimos. Tradicionalmente este coro termina a dos
voces, una alta, generalmente cantada por mujeres, y otra baja que dan los hombres.
Este fandango se encuentra estrechamente vinculado a la romería de San Benito Abad,
durante el desarrollo de los diferentes actos de este ritual se interpreta. Posee especial
relevancia el fandango bailable que se interpreta en los alrededores del santuario. Para
la ejecución del mismo se debe contar como mínimo con cuatro personas –jamugueras y
lanzaores– formando dos parejas, siendo acompañado por la gaita y el tamboril, aunque
también se pude escuchar con guitarra y cantado por una o varias voces. La mayoría de
sus letras hacen referencia a la romería y a los diferentes momentos vividos en torno a la
misma.
6. Fandangos de Encinasola: Se diferencian de los restantes existentes en la
provincia de Huelva por su repetición tonal de la primera estrofa, así como por sus letras,
eminentemente de loa, dedicadas especialmente a su patrona. Muestra de ello resulta la
especial relevancia que adquiere la expresión musical dentro del contexto festivo de la
romería en honor de la Virgen de Flores. Durante la celebración, en los alrededores de la
ermita, se puede escuchar este fandango que, por lo general, también es bailado. Junto a
la guitarra –principal acompañamiento–, también podemos encontrar otros instrumentos
tales como bandurria, laúd y acordeón. Además cuando el fandango es bailado, las
personas que ejecutan el baile acompañan el mismo con castañuelas. Es posible también
identificar en la localidad un nuevo estilo, el denominado «Fandango de San Alejo», que
se lleva a cabo en Navidad y está caracterizado por su pureza, ya que se sigue cantando
sin alteración porque no ha trascendido del ámbito municipal, transmitiéndose entre
generaciones, y convirtiéndose en muestra representativa de tradición oral local.
7. Fandango de Huelva: Su constitución como un un estilo o modalidad propia resulta
controvertida para diversos flamencólogos. Sin embargo, para otra parte de los mismos,
el fandango de Huelva es cuanto menos el resultado del crisol de estilos que confluyeron
en esta localidad durante el éxodo rural hacia la capital onubense de la primera mitad
del siglo XX. De este modo, la ciudad de Huelva ha sido tanto cuna como residencia
de destacadas personalidades del fandango como Pepe Rebollo, Antonio Rengel, Paco
Isidro o Paco Toronjo, quienes aportaron diferentes estilos personales. Las letras de los
fandangos de Huelva más interpretados recogen temas recurrentes a símbolos identitarios
de la localidad como son «El Conquero», la Virgen de la Cinta o la del Rocío o el espíritu
marinero de la ciudad, entre muchos otros.
La pervivencia y difusión del fandango de Huelva, como del resto de estilos de la
provincia, tiene su máximo referente en las diversas peñas flamencas existentes en la
localidad, las cuales a través de los numerosos certámenes, concursos y cursos de
formación organizados, proporcionan un contexto de reproducción distintivo respecto al
de los rituales festivos.
8. Fandangos de Minas de Riotinto: Según los últimos estudios, en esta localidad se
pueden encontrar dos estilos, uno personalizado en la figura de Manolo Medina, quien
lo recupero de la tradición oral, y otro creado a principios del siglo XX por Juan Serrano
en el seno de la agrupación músico-vocal «La esquila», compuesta exclusivamente por
hombre de pueblo. Se caracteriza por el número excesivo de sílabas en cada verso, algo
inusual entre los fandangos, por lo que obliga a amoldar la letra a la música.
Depósito Legal: SE-410/1979. ISSN: 2253 - 802X

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